国旗下讲话——“我的节日—清明节”

各位老师、同学:

        大家早上好。我今天国旗下讲话的题目是:《从清明节看传统文化》。

        转眼又至早春,清明,又急匆匆赶到眼前。清明是绝对不会被忘记,至少,它是重新被人记起的。听见“清明节”三个字便相当于听见“放假三天”,怎不叫人欢欣鼓舞?因此有同窗早在寒假之末就开始掐指推算何时清明,态度极其恳切,期盼之情溢于言表。旁人看,都要以为此君大孝,心念祖先,情真意切令人为之动容。清明节,总算在国家的大力扶持下凭借中华传统节日的名号,重新回归世人眼球。尽管是以三天长假的身份。

        小长假固然愉悦,但同时不禁又想,这始自战国并一直流传至今的节日,其自身魅力是否当真比不上三日闲暇?答案是显而易见的大错特错。如今清明节在人们心中的关键词似乎只有“清明时节雨纷纷”与祭祖扫墓,大约还知要踏青。然知荡秋千、禁火寒食者已不在多数。除却荡秋千之外,其余几项似乎都与“凄切哀愁”脱不开干系。然而,清明在古代,在其成为法定假日之前,本身就是一个在某种意义上值得期待并具有吸引力的节日。

        清明节,起源于晋文公与介子推的一段故事。这饱含血泪、带有悲伤格调,而又富有极大地传奇色彩的典故,早早为清明节奠定了悲切同愉悦相交杂的感情基调。之后历代几经演变,在唐时将习俗、日期相近的寒食、清明两节相并,并于唐玄宗时期下诏定寒食扫墓为其事“五礼”之一。“孝”的概念深深印刻在中国人的骨髓中,每遇事关父母祖先,必定产生共鸣,使人潸然。因此悲切因素来自于祭祖时对先人的缅怀、思念。而除却祭祖时的泪水,其余时候似乎都是欢声笑语了。从前有清明禁火寒食的习俗,而全国有地区尚且春寒料峭,考虑到人们难以忍受,于是便有了春日中各项野外健身活动,如踏青、郊游、植树、插柳、蹴鞠、拔河、斗鸡、荡秋千、放风筝、打马球,旨在舒活筋骨、祛病除寒。而对于禁火寒食这条,自然也难不住热爱生活而又富有创造力的炎黄子孙。各地就地取材,南方各省有艾饼、青团、润饼、桃花粥、拌螺蛳,北方有枣饼、麦糕、环饼等等。祭祖结束,按习惯拿回酒食祭品与亲友同享,齿留香之间借春日细雨微风拂去悲伤愁思,只剩下对先人深厚的敬意、缅怀,以及对未来一年生活的向往与无限期待。由此看来,除了有慎终追远的感伤情怀,清明还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。同时它又作为二十四节气之        一,开启春耕春种的大好时节。

        清明节的本来面目如此精彩,但是现在硬是给过成漫天香灰纸钱、哀哭落泪、鬼气森然的伤感日子,实在感觉对不住这走过千年的节日。对于清明节的误解,我想也是部分人不愿意去了解这个节日的原因之一,而推此及彼,又有多少传统节日因为我们本身先入为主的思想而被冷落以至于淡漠?又有多少优秀传统被流放与视野之外?传统节日,是民族精神的集中体现与民族感情的集中表达。其作为一个民族生存发展的精髓与核心奥义的外化,绝对不允许被遗忘和忽视。通过清明节以及其他许许多多的传统节日、传统文化,我们可以发现,中华文化体系是恢弘壮阔的、是骨骼强健的、是饱经风雨而巍然屹立的。中国人的全部底气都来源于此,所以我们每一个人,都有责任也有义务为其千秋万代的传承稳固根基、赋予新生。在这个中国飞奔于经济建设与社会发展道路上的时代,国家如此慷慨的给所有重要传统节日批了假,绝不单单是让人们休息。现在,我们在场的所有人大约都已经明白了这其中的良苦用心,並且这心情也是万万不可辜负的。我们作为广大学生中的优秀群体,理应走在别人的前面,率先认识到优秀传统文化继承之于中国社会发展的重要性。那么,我们何不从这一次清明节开始,逐步走进博大精深的优秀传统文化中呢?或许有人担心,自身此举会被视为“异类”,但长远来看,只要每个人的中华情结被发掘出来,异与不异,自然无从谈起。

        “中学为体西为用,不薄今人爱古人。”这句话放在百年前要受强烈批判,可是我认为,在今天,它是我们弘扬传统文化、激发民族感情、振兴民族精神的最好的途径。

        谢谢。